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  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”?

    涅槃境界与极乐世界是有“我”的,圆成实性也有“我”,因此因支有他随一不成过。为避免这一过失,胜军居士加以修改。他“声德独高,道颖五天,芳传四主,……四十余年,立一比量”。[9]胜军的比量是:  诸大乘...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唯识问答

    疑恶见等烦恼是也;识与此等烦恼俱起,则此识即名  有漏识,由此识所变之境,则即是苦境矣,反此而由无漏识  所变者,则是乐境矣。六道轮回等境,即苦境也;极乐国土  等境,即乐境也。子若欲得乐境者,子但莫...

    刘玉子

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 包容,和谐,快乐

    极乐净土无异。 由于释迦世尊的预言:弥勒未来成佛的世界,国土异常清净,人民丰衣足食,生活安宁幸福。并且在《弥勒菩萨本愿经》中记载了弥勒菩萨曾发三大誓愿:“使我作佛时。令我国国中人民。无有诸垢瑕秽。于...

    潘建国

    |包容,和谐,快乐|

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  • 佛教音乐古今谈

    俱作,闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”即是描写极乐国土中充满各种音乐,让此国土众生因此更精进佛道,由此可证,佛教的弘扬与音乐有着密不可分的关系,也显示音乐在佛教中广泛的应用。 马鸣...

    慈惠

    |佛教音乐古今谈|

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  • 永恒生命的探讨

      梏,同样是偏执。  愚昧常伴着烦恼,智慧的自身即是极乐,乃不易的真理  ,再引芝峰法师所译的禅话一段,或可更亲近智慧的容辉﹗  真理,只是真理自身的表示,始是完全﹔如自己,只  有自己认识...

    巴怡南

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陶渊明

    寻找乐趣,不相信来世,这与佛教迥异。在不惧怕死亡这一点上,他和一些高僧虽然近似,但思想底蕴仍有很大的差异。他是抱着“纵浪大化中,不喜亦不惧”(《形影神》)的态度对等死亡,与佛教之间向往极乐世界大相径庭。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    ni bei mi hong 则应是拉萨音的汉译。佛教密宗认为这六字属于佛教密宗莲花部,其缘起即莲花生菩萨祈往极乐世界所唱的六字圣歌,后藏传佛教将六字真言定为观世音菩萨的明咒。我国著名梵文专家季羡林先生...

    金易明

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  • 佛教怎么看世界?

    如《阿弥陀经》中所介绍的西方净土极乐世界,就在距娑婆世界十万亿佛土之遥的地方;在鸠摩罗什翻译的三十卷《摩诃般若经》里,佛说摩诃般若大法时所放的光明,遍照十方恒河沙数世界;又如《维摩诘经》记载:...

    佚名

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  • 静波法师讲述如何学佛

    我们就是鼠目寸光,那样我们就是背著各种各样沉重的负担来学佛,我们背著枷锁、背著房屋、背著地、背著家庭,背著各种各样沉重的负担,不用说到极乐世界,就是说你到火车站,你也未必能走得了。所以我们必须放下我们...要把我的病拿走。我说:‘对不起,我宁可死掉。’我不想这么做,因为我是一个佛教徒。 ‘正思惟’也就是说我们的思维应该是正知见的思维,不能胡思乱想,我们在地上,老是琢磨天上在干什么?极乐在干什么?你现在不...

    佚名

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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    使他们复活以外,(一般人的)相续没有不被杀生罪业染污的,上师们(这样做)也一定会危害他们自己的寿命或事业。因此,除非能将所杀众生的神识超度到极乐世界,否则必须竭力断除杀生这一恶业。” 诚如华智仁波切...他们吃三红三酸的。因此,说往昔的大德们也未能戒肉纯属诽谤之语。其四,曾有佛菩萨或上师善知识们讲经说法以后,造下五无间等滔天大罪的人也脱离轮回恶趣之怖畏而往生极乐世界的公案,当然如果你们有言外之意那就...

    佚名

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